Vendredi 13 novembre à 20h30

Samedi 14 novembre à 20h30

Dimanche 15 novembre à 16h

Le vieux Juif blonde

de Amanda Sthers

interprétation: Nathalie Sacchetti 

mise en scène Lucie Martin

Décors/costumes:

Lucie Martin Nathalie Sacchetti

monologue percutant sur l’identité et la mémoire « Le Vieux Juif Blonde » est une pièce troublante et puissante d’Amanda Sthers. L’ œuvre met en scène une jeune femme, Sophie, issue d’une famille catholique et bourgeoise, qui affirme être Joseph Rosenblath, un vieux Juif rescapé des camps de la Seconde Guerre mondiale, enfermé dans un corps qui n’est pas le sien. Un magnifique monologue, du chant, de la danse ou l’émotion contamine chaque réplique, et nous interroge sur notre propre identité !

À travers ce monologue poignant, s’ouvre le questionnement de l’identité, de la transmission de l’histoire et de la mémoire collective. Tout semble lapsus, allusion, révélation ! A l’ère des chocs et des confusions, un texte et troublant sur le genre et les croyances. Un texte incisif et bouleversant qui plonge le spectateur dans un univers où les certitudes vacillent et où l’intime se mêle à l’universe

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l. Présentation de l’Auteur Amanda Sthers

Amanda Sthers a écrit Le vieux juif blonde, quand elle avait vingtsix ans, enceinte de son second fils, donc femme et homme à la fois, et prisonnière d’un corps qui ne lui ressemblait plus, puisant en elle tout ce qu’elle était sans le savoir, pendant deux jours et deux nuits, elle a écrit Le Vieux Juif Blonde. Elle a grandi entre plusieurs religions et culture, et son étrangeté est tricotée partout dans ce texte si personnel. Ce texte de théâtre à voyagé dans d’autres langues partout dans le monde, il est étudié à l’université de Harvard sur les recommandations d’Elie Wiesel. Les metteurs en scène prestigieux comme Jacques Weber, Bernard Murat, Christophe Lidon, Volker Schlöndorff….s’en sont emparés en France. 2.

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LA MISE EN SCENE:

MISE EN SCENE LUCIE MARTIN

 Lucie Martin: “Le Vieux Juif Blonde” est une pièce qui interroge avec force et sensibilité notre rapport à l’identité et à l’héritage du passé. À travers la mise en scène, j’ai voulu mettre en lumière l’ambiguïté et la complexité du personnage de Sophie. Son discours, à la fois déroutant et profondément sincère, nous confronte à nos propres repères et à notre façon de percevoir l’Histoire. La scénographie minimaliste met l’accent sur le jeu d’actrice, porté par une intensité brute et une incarnation totale du personnage. Nous avons opté pour une approche où la lumière et le son soulignent les ruptures du texte, rendant chaque mot encore plus percutant. Notre volonté est d’offrir une expérience immersive qui trouble, émeut et interroge. Le choix de ne pas avoir pris une jeune femme de 20 ans pour jouer le rôle de Sophie est délibéré. Mon but est de perdre encore plus le spectateur sur le soi véritable du personnage et les pousser à se demander si eux-même se perçoivent tel que les autres disent qu’ils sont. Au lieu de la question qu’impose le texte : “sommes nous qui nous pensons être ? » s’ajoute alors la question “sommes-nous ce que les autres pensent de nous?”. Aussi, c’est un moyen de rappeler que nous sommes au théâtre et que sur scène tout est possible dès lors qu’on joue, la prouesse d’un acteur résidant dans le fait de savoir faire apparaître le personnage quels que soient ses traits.